中国美院文化特派员，激活南浔美育基因

潮新闻客户端 郑琳(zhènglín)

菱湖实验小学学生学习(xuéxí)夯土

小学生在课堂(kètáng)上“玩泥巴”？

你可能想不到(xiǎngbúdào)，这是一场别开生面的美育教育。

五一假期刚过，湖州南浔千金(qiānjīn)镇菱湖实验小学(xiǎoxué)的(de)大教室里，来自中国美术学院社会美育学院的老师带来一场特殊的手工课，他们要教会孩子们“夯土”。

中国美术学院老师教(jiào)孩子们制作夯土

这种中国(zhōngguó)乡村最常见、最古朴的(de)建筑材料，正是帮助中国美术学院建筑大师王澍拿下普利兹克建筑奖的“功臣”。

桌子上摆满了一袋袋的泥土，各种颜色的砂石，还有夯土用(yòng)的模具和水。这些泥沙都是就(jiù)地取材，直接来自千金镇(zhèn)。用这些原料通过模具加工，就能打造出非常结实的夯土砖头。

孩子(háizi)们看到这些“玩具”兴奋得不得了(le)，迫不及待要造房子了。但老师们还是耐心花了一些时间教给大家夯土建筑的建造原理。

没准，下一个普(pǔ)利兹克奖就在这群孩子里诞生了呢。

这场体验课的策划者，是省级(shěngjí)文化特派员、中国美术学院民艺博物馆副馆长(fùguǎnzhǎng)金晓依。

省级文化特派员、中国美术学院民艺馆(mínyìguǎn)副馆长金晓依（右二）

“我设计了10门‘民之育’课程，每门课都和南浔当地的(de)地方民俗文化(mínsúwénhuà)有紧密(jǐnmì)的联系。”金晓依告诉记者，“希望通过这种项目式的课程，拉近城市和乡村艺术教育的差距。”

就在同一天，千金镇有5所小学同时上线了不同主题的(de)(de)“民之育”课程。金晓依老师给这些课程冠以一个概念“南浔探索”系列，除了(chúle)夯土(hāngtǔ)课程外，还包括：在千金学校开展的水乡凸轮机械装置、 思进小学开展的水乡桥梁模型制作、在三长学校开展的蚕猫时钟装置、浔溪小学开展的湖笔展示全息投影(tóuyǐng)。距离菱湖实验(shíyàn)小学仅8公里的千金小学，中国美术学院(zhōngguóměishùxuéyuàn)设计学院学生方方(fāngfāng)在带领孩子们，给一个虚拟的客人”南南“制作手工礼物。孩子们要用纸板制作一个凸轮机械装置，这是作为水乡的南浔随处可见(suíchùkějiàn)的机械结构。在此之上，他们还要发挥想象力，加上自己原创的装饰。

中国美术学院学生在千金小学(xiǎoxué)上课

一个三年级(sānniánjí)的男孩做了(le)一个他喜爱的游戏中的人物，他边做边问身边(shēnbiān)的方文伊老师，“下次老师什么时候再来呀？”看得出来，他们非常期待学校能多开一些这样有趣的美术课。

“我作为文化特派员，一直在思考如何把中国美术学院丰厚的(de)文化教育资源、教学理念转化成乡村(xiāngcūn)学校(xuéxiào)能接受的，同时能体现地方文化特色的课程形式。”金晓依说(shuō)，“所以这10门课程是一次大胆的尝试，受到了千金镇各个学校的欢迎。乡村学校的孩子(háizi)们将来会是乡村振兴的主力，我希望这些课程能对他们的成长发挥积极的作用。”

三长学校蚕猫时钟装置(zhuāngzhì)课

去年5月(yuè)，金晓依怀揣着对中国民间艺术和民俗文化深厚的(de)(de)感情与理解，来到了南浔区千金镇，致力于以文化之力激发乡村的内在(nèizài)创造力。她深信，乡村并不缺少文化之美，关键在于如何有效提炼(tíliàn)这些文化元素，进而唤醒乡村自身的文化认同与生命力。她带领的团队成员之一、授课老师(lǎoshī)黄千千老师告诉记者，她在参与课程策划过程中，对于地方文化资源的认识(rènshí)也产生了更多的理解，“乡村的文化虽然不如城市文化发展的速度，但(dàn)却具有另一种文化的吸引力，这也是我积极参与这个项目的原因。”

思进小学水乡桥梁模型(móxíng)制作课

随着驻点工作的(de)(de)不断(bùduàn)推进，金晓依(jīnxiǎoyī)逐渐由一名匆匆过客，转变为了这里的“新居民”。她深入走访了千金镇的每一个角落，从新型产业园区到非(fēi)遗传承人(chéngrén)的工作室，直至村民的家中，对千金镇各个村落的发展及文化传播工作面临的挑战有了更为全面而(ér)清晰的认识。在此过程中，金晓依积极与当地的文化工作者进行交流，共同探讨如何更好地保护与传承“千金剪纸”等传统工艺，发掘本土文化基因，激活现代乡村的文化力量等问题。

浔溪(xúnxī)小学湖笔展示全息投影课

得益于多年深耕民艺文化传播的经验及自担任“文化特派员(tèpàiyuán)”以来的持续思考，金晓依(jīnxiǎoyī)深刻(shēnkè)认识(rènshí)到，过往乡村振兴的成功案例与现实中城乡(chéngxiāng)文化资源的显著差异，共同揭示了乡村文化现代化的两大关键路径：一是深入回溯历史，发掘地方文化的独有基因；二是通过城乡互通，促进文化的双向交流。

金晓依告诉记者，未来她还会带领中国美术学院的师生来给乡村学校的老师(lǎoshī)们做培训(péixùn)。

“这种(zhèzhǒng)项目制(zhì)的(de)课程，一方面可以为乡村中小学带来更好的教育资源，另一方面也是给城市里的师生们一个投入乡村振兴，规划职业方向的机会。”