专访甲骨文学者刘风华：甲骨文里的戈光剑影与商城新生

甲骨文，镌刻着(zhe)华夏文明的早期密码。6月7日，在郑州商代都城遗址博物院，深耕古文字研究多年(duōnián)的刘风华副教授接受正观新闻记者采访，以“戈(gē)”为钥，解码商代战争伦理与青铜文明。这场跨越三千年的对话，不仅揭示(jiēshì)了甲骨文中未解的谜团，更勾勒出(chū)遗址博物馆如何让文物“活起来”的路径。

刘风华(fēnghuá)，郑州大学文学院副教授，国家语委科研机构汉字文明传承传播与(yǔ)(yǔ)教育研究(yánjiū)中心、古文字与中华文明传承发展(fāzhǎn)工程协同攻关创新平台郑州大学汉字文明研究中心研究人员，河南省文字学会副会长，郑州甲骨(jiǎgǔ)文学会副会长，曾主持国家社科基金项目《殷墟村南系列甲骨卜辞(bǔcí)的整理与研究》、《殷墟卜辞词汇的分组类对比(duìbǐ)与甲骨分期断代校正研究》、中国博士后科学基金资助项目《清华大学所藏甲骨的整理与研究》，参加国家、省部级重要科研课题多项。出版专著2部，发表学术论文30多篇(duōpiān)，其中专著《殷墟村南系列甲骨卜辞整理与研究》、论文《村南系列甲骨中的同文卜辞》、《殷墟小屯村南系列甲骨田猎卜辞的整理与研究》等获得省级奖励(jiǎnglì)。

戈矛之间：甲骨文里的战争(zhànzhēng)哲学与未解之谜

记者(jìzhě)：刘教授您好，从(cóng)甲骨文“伐”字斩首人颈的定格，到(dào)“武”字被解读为止戈宣言，是否暗示商代战争观存在某种矛盾？还有哪些体现战争伦理的字例？

刘风华：关于这个“伐(fá)”和这个“武(wǔ)”字(zì)，“伐”字上头是个“戈”，戈刃部分把人的头部割断了，这是“伐”。而“武”字上面也是个“戈”，下面(xiàmiàn)是个“止”。《左传》就有记载说“止戈为武”，但其实这个“止”不是停止的意思——它(tā)表示人扛着戈在行动，是持干戈去打仗、保卫国家。“伐”是具体的砍杀动作，这类(zhèlèi)字叫会意字，“比类合谊，以见指撝”，把不同偏旁组合成新意象。

甲骨文中确实存在一批与战争相关的字，部分仍有争议，等待学者和未来(wèilái)的孩子(háizi)们掌握更多线索去“破解”，我们相信祖先留下的谜团终将得到(dédào)合理解释。

记者：目前甲骨文中是否存在尚未被(bèi)破解的兵器相关(xiāngguān)文字？未来研究如何结合考古与文献？

刘风华：我们学界一般说“考释(kǎoshì)”，不说“破解”。尚未被考释的(de)字肯定存在(cúnzài)，甲骨文距今三千多年，当时的生活场景已难复原。比如一个“戈”头上有三个弯曲的“折(zhé)”，底端捆扎在一起。有人释为捷报的“捷”，有人释为“杀”，莫衷一是。但它在卜辞(bǔcí)中表示“击溃敌军”的意思是比较确定的。

再(zài)如“戉”，过去认为它就是斧钺的形状，但现在年轻(niánqīng)学者对它提出了新的考释。这些未定论的字，正是我们未来努力的方向，需要考古学、文献学、语言学等多学科线索交汇(jiāohuì)，谜团才能逐一厘清。

博物院使命：让三千年(sānqiānnián)前戈锋照亮郑州

记者：您认为郑州(zhèngzhōu)商代都城遗址博物院该如何通过展陈联动甲骨文研究，助力公众理解早商文明(wénmíng)？

刘风华：咱们这个馆在全国(quánguó)博物馆里是个年轻的“小弟弟”，但非常努力在做好自己的工作。我来时注意到博物院大门外广场上的文物介绍展板，可以说是一张很专业的城市名片——清晰标出了(le)郑州出土的青铜器和甲骨片的出土地、年代、形制、尺寸、意义和价值(jiàzhí)等等。博物馆近年活动也很丰富，有一系列(yīxìliè)文体文娱活动策划的尝试(chángshì)。商都讲坛(jiǎngtán)、商都沙龙、商代主题文创...还有最近尝试的“甲骨文街舞(jiēwǔ)”，用街舞来解读宣传甲骨文化，这种跨界尝试让文字(wénzì)有了温度。商博所在地紧邻商都遗址，具有得天独厚的地理优势，我相信这座(zhèzuò)博物院未来潜力无限。

记者：您觉得商博的哪些藏品(cángpǐn)最能体现商代“戈”文化的独特性？

刘风华：那当然是(shì)青铜兵器了。冷兵器时代(shídài)，金属铸造的(de)戈是最锋利(fēnglì)的。我觉得博物院可以尝试向公众展示一下商代青铜戈是如何铸造？如何存储使用？哪些汉字由它演变(yǎnbiàn)而来？讲清这些，戈就从兵器变成文明的路标。坐拥三千六百年历史文物，商都遗址博物院还有很多潜力可以发挥的。

记者：您认为郑州商城在中华文明探源中扮演(bànyǎn)什么角色？未来如何加强遗址研究与公众教育(jiàoyù)联动？

刘风华：我在大厅宣传片里看到刘庆柱先生说：“郑州(zhèngzhōu)(zhèngzhōu)让黄河有了(le)文化色彩。”我深感认同。郑州上(shàng)世纪50年代才成省会，在这之前还只是一个小小的(de)不甚起眼的交通要道。所以很多人不太了解这座城市背后的文化，不知道它早在商周时期就(jiù)已经是政治、经济、文化中心，需要有人把郑州“古都”的身份揭示出来——这也是博物院现在正在做的工作。

刚才路过(lùguò)馆旁考古工地，我随机问一位路人是否知道郑州历史(lìshǐ)，他大方自信回答：“知道啊！”我深有感触，这说明我们的宣传工作已经起作用了，郑州的文化名片已经开始发光发热了。我们脚下是三千年前的王都(dōu)，它该被世界看见(kànjiàn)。让遗址公园与博物馆(bówùguǎn)真正连通，让市民散步时就能触摸夯土城墙，让商城的光彩重新照亮(zhàoliàng)郑州、照亮河南，不让别人再小看我们中原大地。

本文(běnwén)（包括但不限于文字、图片、音乐、视频等）版权归正观传媒科技（河南）有限公司所有，未经正观传媒科技（河南）有限公司授权，不得(bùdé)以任何方式加以使用，包括转载、摘编、复制或建立镜像。如需转载本文，请后台联系取得授权，并应在授权范围(fànwéi)内使用，同时(tóngshí)注明来源正观新闻及原作者，并不得将本文提供给任何第三方(dìsānfāng)。

正观传媒科技（河南(hénán)）有限公司保留追究侵权者法律责任的权利